الأربعاء، 28 نوفمبر 2012

د. عبدالعزيز نور .. أستاذ تغذية الحيوان والأسماك بزراعة الإسكندرية:نحتاج وزارة للاستزراع المائي

د. عبدالعزيز نور .. أستاذ تغذية الحيوان والأسماك بزراعة الإسكندرية:نحتاج وزارة للاستزراع المائي


د. عبدالعزيز نور .. أستاذ تغذية الحيوان والأسماك بزراعة الإسكندرية:نحتاج وزارة للاستزراع المائي
26/11/2012 11:59:25 ص
حوار: عبدالعزيز حميدة
** ما مشكلة أقفاص النيل وشباب الخريجين؟
* المشكلة تتكون من شقين الأول هو من يربي أسماك البلطي النيلي والثاني هو من يربي أسماك المبروك الفضي.. فالأول يحتاج إلي التغذية بالأعلاف المصنعة أو المخلوطة محلياً وهذا أدي إلي لجوء البعض لاستخدام الحيوانات النافقة وسبلة الدواجن في التغذية لإقبال الأسماك عليها وخاصة القراميط وكل ذلك تجاوزات يمكن ان تسهم في تلوث مياه النيل.. وللأسف فإن الأغنياء هم الذين كانوا يزرعون أسماك البلطي النيلي لارتفاع تكاليف التغذية وتكاليف الإنتاج.
والشق الثاني الشباب الذين كانوا يهتمون باستزراع أسماك المبروك الفضي فهم فقراء لا يوجد لديهم رأسمال يكفي للصرف علي مشروع إنتاج البلطي فلجأوا للأسماك صديقة البيئة مثل المبروك التي توفر غذاءها طبيعياً من المياه فتوفر بذلك 70% من تكلفة الإنتاج.
** كم تكلفة كيلو السمك من البلطي والمبروك المربي في أقفاص النيل؟
* تكلفة كيلو البلطي لا تقل عن ستة جنيهات أما المبروك فتكلفته جنيه واحد فقط للكيلو ويباع للتجار جملة بعشرة جنيهات لكيلو البلطي أو المبروك.. فمكسب الأول 4 جنيهات والثاني 9 جنيهات للكيلو الواحد! وتبلغ تكاليف التشغيل للمشروع ألف جنيه للمبروك و14 ألف جنيه للبلطي إلي جانب 4 آلاف جنيه تكلفة القفص الواحد في كلتا الحالتين.
** ما حكاية سمكة المبروك ولماذا لا يقبل عليها المستهلك؟
* سمكة المبروك دخلت مصر في عهد الملك فؤاد الأول وكان اسمها سمكة "الكارب" باللغة الانجليزية ولذلك اسموها سمكة المبروك فالشعب وقتها كان "مش ناقص كرب" ولكن مشكلتها مع المستهلك في وجود أشواك صغيرة كثيرة يطلق عليها "السنا" حيث يتم اصطيادها قبل أن تصل لوزن الكيلو جرام حيث تتحول السنا إلي عظام لتحمل جسم السمكة التي يمكن ان يصل وزنها إلي 27 كيلو جراماً وبطول حوالي متر عندما تعيش حرة في الأنهار وهي تنتشر في الأنهار الأمريكية إلي جانب أكثر من 70 دولة.. فلابد من صيدها وهي مكتملة الهيكل العظمي ليستمتع المستهلك بأكلها ولكن ما يحدث عندنا غير ذلك.
** ما هو المستهدف من مشروع الإنتاج السمكي للشباب والذي تحاربه الدولة؟
* المستهدف إنتاج مليون طن أسماك صديقة للبيئة سنوياً لا تلوث مياه النيل بل تنقي مياه النيل من الطحالب والهوائم الحيوانية والقواقع الناقلة للأمراض والحشائش المائية مثل البوص وورد النيل وكذلك تشغيل سبعمائة ألف شاب سنوياً وتشجيع إقامة صناعات جديدة وتوفير العملات الصعبة لمصر نتيجة وقف استيراد الأسماك وتصدير الفائض وأيضاً تحسين الحالة الغذائية والصحية والاقتصادية للأسر الفقيرة من جراء تنقية مياه الشرب وتوفير الأسماك الرخيصة.
** هل نجحت سياسة الدولة منذ عام 2004 في ضرب المشروع؟
* بالفعل صدر في نهاية 2004 قرار من مجلس الوزراء بإزالة أقفاص النيل وتتابعت حملات الإزالة المتكررة في محافظات دمياط وكفر الشيخ والبحيرة والغربية في صراع طويل بين الشباب والشرطة النهرية!! ولكن الشباب كانوا يخفون الأقفاص تحت المياه عند مرور الحملات الشرطية وهذا ما جعل المشروع حياً حتي الآن فهم مثل الباعة المتجولين الذين تطاردهم الشرطة بالشوارع!
** ألم تكن الدولة محقة في ذلك لحماية النيل من التلوث؟
* المشكلة لا تكمن في تربية سمكة المبروك ولكن التلوث يأتي من تربية أسماك البلطي والمشكلة حلها بسيط وهي توفير أقفاص مزدوجة لتربية أسماك المبروك إلي جانب أسماك البلطي وبذلك نحمي النيل من التلوث وتكون الأقفاص غير ملوثة للبيئة.
** هل ساندتم الشباب في مواجهة حملات الإزالة؟
* بالفعل نجحنا في الحصول علي موافقة المهندس أحمد الليثي وزير الزراعة الأسبق ليخرج المشروع إلي النور عام 2005 ولكن سرعان ما تمت الاطاحة به ولم يحركه ما تلاه من وزراء زراعة حتي جاء الدكتور محمد بهاء الدين وزير الموارد المائية والري والدكتور صلاح عبدالمؤمن وزير الزراعة واستصلاح الأراضي حيث كانت الاستجابة لأصحاب الأقفاص السمكية وامهالهم حتي 30 يونيو 2013 لتوفيق أوضاعهم واستزراع الأسماك صديقة البيئة وفي مقدمتها سمكة المبروك افضي والسماح بترخيص الأقفاص التي يبلغ عددها نحو 36 ألف قفص وهذا مراعاة للبعد الاجتماعي للشباب.. وهكذا انتصر العلم علي السياسة وللعلم هناك "2500" قرية بالقرب من جانبي نهر النيل وهذا يوفر لشبابها فرص عمل ولن يطالبوا الدولة بسكن جديد أو توصيل مرافق أو وسائل مواصلات.. فبذلك نوفر فرص عمل للشباب دون تحمل الدولة لنفقات.
يضيف علينا ان نعدل قانون الري رقم 124 لعام 1983 بخصوص الفقرة 48 التي تنص علي الاستزراع السمكي في الأراضي القاحلة وتغذيتها بمياه الصرف الزراعي والبحيرات ونطالب بإلغاء هذه الفقرة تماماً لأنها تسيء إلي الإنتاج المصري من الاستزراع السمكي والذي بلغ نحو مليون طن سنوياً في الوقت الحالي وكان لا يتعدي ال "5" آلاف طن عام 1980 فهذا النشاط واعد ويحتاج إلي تشجيع الجميع.
** هل يمكن ان ينطلق مشروع التنمية بمصر إلي مستقبل أفضل؟
* بالفعل نعم فمصر بها خيرات كثيرة وفي هذا المجال علينا أولاً إعادة دراسة استراتيجية الزراعة في مصر حتي 2030 والتي تعتمد علي المياه العذبة في الزراعة ولندخل الاستزراع علي المياه المالحة أيضاً للانطلاق إلي الصحراء والأراضي القاحلة وشبه القاحلة التي تمثل 96% من مساحة مصر وننطلق بالاستزراع السمكي أيضاً هناك باستخدام آبار المياه المالحة والتي يمكن استخدامها في استزراع أنواع جيدة من الأسماك مثل الدنيس والقاروص والوقار والبوري والجمبري ويمكن تصديرها أيضاً وكذلك استخدام مياهها في الزراعة حتي يمكن تحقيق أكبر استفادة من المياه الجوفية واستخدام الطاقة الشمسية في توليد الكهرباء وسحب المياه من الآبار إلي المزارع السمكية والأراضي المنزرعة بالصحراء.
ومن الممكن ان نستزرع "اللؤلؤ" في المياه المالحة عن طريق القواقع وهي مشروعات ستنقلنا نقلة كبيرة إلي مستقبل أفضل.
يختتم د. عبدالعزيز نور حديثه قائلاً: ان استزراع الطحالب يستفاد منه في إنتاج الوقود الحيوي وللعلم فإن فدان الطحالب يعطي انتاجية تعادل 800 فدان من الصويا لانتاج الوقود الحيوي!!
ولذلك فنحن نحتاج إلي وزارة جديدة للاستزراع المائي للاستفادة من نهر النيل وامتداد 2800 كيلو متر من الشواطيء المصرية سواء في سيناء أو الساحل الشمالي الغربي والشرقي وصعيد مصر بداية من حلايب وشلاتين علي البحر الأحمر وحتي مدن القناة.

الاثنين، 19 نوفمبر 2012

الدستور ومناورات القوى الليبرالية

http://www.ahram.org.eg/Al-mashhad/News/183975.aspx



الدستور ومناورات القوى الليبرالية

اد-عبدالعزيز نور


طالعتنا صحف اليوم بأنباء إنسحاب القوي المدنية من الجمعية التأسيسية، وكذلك بانسحاب ممثلي الكنيسة المصرية، وإبتعاد أكثر من ربع أعضاء الجمعية بدعوى عدم إصدار دستور مشوه لا يعبر عن الشعب المصري ولا يتفق مع روح ثورة 25 يناير المجيدة..

و القوي الليبرالية  المنسحبة من الجمعية الـأسيسية هى قوى لا قيمة لها ولا وزن فى الشارع المصرى ولاتمثل الثورة ولا يثق فيها الشعب ولكنهم متشدقون بالديموقراطية ومبادئها و يعتبرون انفسهم الصفوة من المثقفين والمخلصيين لمصر من كبوتها .....

 ولكنهم فى حقيقة الأمر شاردون ضلوا طريق الرشد ويريدون ان يضلوا غيرهم ....و  لتنقسم مصر الى تيارين غالبهما  اسلامى وآخر وأقليتهما  منهم ولعل فى إنقسامهم رحمة وليعلم الشعب حقائق كل شئ .

ان القوى الإسلامية هى قوى مدنية وليست قوى عسكرية وهى ممثلة لشعب غالبيتة العظمى من المسلمين والمسلم هو من   يتمسك بكتاب الله ويتبع سنة رسولة صلى  الله علية وسلم ....

 واذا كان الهدف الأساسي من وضع الدستور أن يكون معبراً عن جموع وأطياف الأمة، لا أن ينفرد بوضعه جماعة سياسية أو فصيل وطني،  من منطلق ان الدستور ثابت والأحزاب تتغير في الحكم.. وان البقاء للدستور والزوال للأحزاب والاشخاص.. ولذلك يجب أن يكون الدستور هو الملاذ الوحيد الذي يلجأ إليه الجميع بلا استثناء..

ويدعى المنسحبون كذبا انهم  يريدون دستوراً قوياً لا عوار فيه ولا تشويه يعيبه، وان الفرقاء السياسيون يجب أن يوحدهم الدستور لأنه سيكون بمثابة «الكعبة» التي يحج إليها الجميع ولا يعبر عن فصيل بعينه أو جماعة بذاتها،  وكذلك يدعون بأنهم  لا يختلفون أبداً علي أية مواد فيها الصالح العام للوطن والمواطن، وكل اعتراضهم علي سياسة الهيمنة المفروضة علي الجمعية التأسيسية، وكل ما يضر بمصلحة الشعب المصري الأصيل، و  لا يرغبون في تحقيق مصالح شخصية لهم وإنما تسبقهم وطنيتهم في اتخاذ أي قرار يقدمون عليه، ويحركهم في ذلك دافع البحث عن مصلحة مصر والمواطن المصري الذي واجه القهر والظلم علي مدار عقود طويلة.. وان كل  المواد الخلافية التي اعترضت عليها القوي الليبرالية يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار . وإذا كانوا مع سرعة إصدار الدستور، إلا أن ذلك لا يعني أبداً أن يصدر دستور مشوه لا يعبر عن مصر الثورة ويعمل ضد مصالح المواطن، ويؤصل للديكتاتورية ويقضي علي الديمقراطية الوليدة التي نأمل أن تكون هي المعبر الوحيد لمصر الحديثة والتي تقود إلي بر الأمان........

انة لشئ مخزى وسخيف ان يلخص العلمانيون وجهة نظرهم فى خطوة الإنسحاب الجماعى من الجمعية التأسيسية  وبعد مرور شهور طويلة من بداية عملها فى ان الفرقاء السياسيون يجب أن يوحدهم الدستور لأنه سيكون بمثابة «الكعبة» التي يحج إليها الجميع ولا يعبر عن فصيل بعينه أو جماعة بذاتها.........

 ان الكعبة التى يجب ان يحج اليها الجميع هى كعبة الله وحدة وليست  دستور مدنى من صنع البشر الصالح منهم والطالح ......

 ما نحن ملتزمون بة و يجب ان ينضم الجميع تحت لوائة هو كتاب   الله وسنة رسولة صلى الله عليه وسلم عملا بما جاء فى  الكافى ان رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال   " إنى مسئول عن تبليغ الرسالة أماانتم فمسئولون عما حملتم من كتاب اللة وسنتى "( الكافى 2/606 والتفسير الصافى 1/17 و3/443 ) .  فنحن مأمورون بأن نأخذ بما هو موافق للكتاب والسنة ونرفض الأفكار الشيطانية  التى يتبعها الليبراليون والعلمانيون ويكرث لها إعلامنا المريض الساعات من الحوارات الخاوية  ليتحدث فيها الأقزام على انهم  النخبة والصفوة والمثقفين ....... وهم من عبدة الطاغوت  .

انة لشرف كبير  للإسلاميون وهم  اصحاب الأغلبية فى الجمعية التأسيسية  الذين يتبعون  الإسلام  دين الحق الذى ارتضاه الله تعالى دينا لأحبابه ، وميزانا يميز به الطيب من الخبيث ، وسببا يحقق للعبد رضا الله والفوز بالجنات0 وإن من لوازم التحلى بالإسلام والرضا به دينا الرضا بالله تعالى ربا ، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا كما جاء فى كتاب اللة سبحانة وتعالى :{حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3.

الإسلاميون  يسكن الإيمانُ قلوبهم  ويعمرونة بحب الله وطاعته ،  وإتباع سنة نبية الطاعةُ ملآذا مؤكذا لتحقيق  السعادة  فى الدنيا والآخرة ، يقول النبى صلى الله عليه وسلم: " ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد- صلى الله عليه وسلم –رسولا " أخرجه مسلم0

 وفى ضوء ما سبق فنرى استحالة التوافق بين تيارى التأسيسية ( الباقى والمنسحب ) فلن يتفق الحق مع الباطل فى يوم ما وهذة شريعة اللة ودستورة لخلقة والذى ارتضاة لعبادة فمنهم من يتبع إبتغاء رضوان اللة  وهدايتة ليكون على الصراط المستقيم ومنهم من ضل الطريق لينسحب ويتعمد تعطيل اعمال الجمعية انتظارا للحل بحكم المحكمة ولنبدأ مرحلة اخرى من الضياع ...وعلينا الإنتباة والحذر  ونرى  ان يتم إصدار دستورين منفصلين تماما عن بعضهما أولهما هو ما يتم الإنتهاء منة حاليا فى الجمعية التأسيسية والثانى يضعة العلمانيون والليبراليون  المنسحبون وبة نقاط الخلاف التى انسحبوا من اجلها ولنترك للشعب حرية إختيار دستورة لنصل الى قمة الديموقراطية .....وبالديموقراطية سيتوافق الجميع أم انهم يريدونها عوجا ليعثون فى الأرض فسادا ؟  هم العدو فإحذرهم يامرسى .....

الأحد، 18 نوفمبر 2012

لآ يامصر


لآ يامصر

اد- عبدالعزيز نور


 

ان الحادث الجلل الذى راح ضحيتة واحد وخمسون من براعم وزهور اسيوط صباح الأمس الموافق السبت 17 نوفمبر 2012 لم يكن الأول ولا الأخير فى حوادث القتل وهدر دم المصريين على الطرقات بلا ثمن وبلا قيمة وسرعان ما ننسى الموضوع ليتكرر فى مكان آخرولا يوجد عقل يتوقف للحظات ليفكر فى السبيل للخلاص من ثفافة الهزيمة  The Culture of Defeat  التى اصابت الجميع وجعلت من شعب مصر شعبا همجيا فى كل تصرفاتة بعد ان نجحت الثلاثة عقود السابقة فى تدمير شخصية المواطن المصرى وإهدار كرامتة واليوم يهدر دمة .....

إن سخط الأسيوطية على رئيس مجلس الوزراة وتطاولهم علية بل وطردة من المستشفى لهو تصرف لايصدر من احمق و مجنون وغبى  فماذا سيكون الأمر عندما يجمع الجميع على هذا الأمر ولا ينم الا على الجهل وشيوع الفوضى وتدنى هيبة الدولة امام مجتمع فقد قيمة ويمارس حياتة بالطول والعرض بلا رؤية ولا احلام  ....

إن الهتاف ضد الرئيس مرسى بإعتبارة المسئول الأول عن الحادث يعد صورة اخرى من صورثقافة الهزيمة وما كان لهم ان يتدنوا الى هذا الحد ....

كان اللة فى عون مرسى وقنديل واى مسئول سيكون مكانهم فى موقع قيادة شعب مهزوم من داخلة   فقد إنسانيتة وآدميتة وكرامتة وقيمتة ...

ان إنتشار ظواهرالإهمال واللآمبالاةوالفساد والغش  والطغيان المنتشرة بين جموع طبقات المجتمع هى سلبيات لحقبة طويلة من الفساد ظلت تنهش فى اوصالة و نجحت  فى الوصول بة الى القاع وتزيدة جهلا وتخلفا عن الآخرين من شعوب كنا نعتبرها متخلفة عنا وباتت اليوم فى افضل حال منا ونحن نرتع فى مسيرة الهزيمة الى الخلف .....

لن ينصلح حالنا دون ان نتخلى عن  ثقافة الهزيمة المقيتة ولذا فلابد لنا من إتباع ثقافة رشيدة و لن ينفعنا دستور ولا ديموقراطية اذا مالم نعود الى حظيرة الإنضباظ  ومعرفة الحقوق والواجبات والتى لايعرفها الكثيرون  .... لن ينفعنا الدستور الجديد دون الإلتزام بالقيم واحترام الذات والمحافظة على حقوق الآخرين   المصانة بقوانين رادعة  تقضى على البلطجة والفساد والغش واللآمبالاة وكافة الأعراض المرضية التى تسود مجتمعنا حاليا واصابتنا بالفزع وجعلتنا غرباء عن بلادنا...

يادكتور مرسى ,,,,إن مايحاك لبلادنا من مؤامرات تهدف الى هزيمتنا من الداخل لهو عمل اجرامى جبان تشارك فية قوى اجنبية تعرف كل صغيرة وكبيرة عن شعبنا بل وتعرف دقائق اسرارنا ولن تتوانى فى تنفيذ  مخططاتها ولديهم عملاء  الداخل يهيئون لهم ما يبتغونة وهم فى الخارج .... فعلينا الآننخدع بثورة 25 يتاير وما يسمى بالربيع العربى ولكننا ننفذ اجندة الفوضى الخلاقة التى رسمها لنا الغرب  لتقويض إمكانات الشعوب العربية بأسرها وصولا الى مخطط التقسيم ,

لن ينفعنا دستور ولا حريات فشعبنا الجاهل إستغلة البعض ليتمادى فى تداعيات العصيان والسلب والنهب بل والإغتصاب والقتل ولا سبيل امامنا الأ فرض قوانين استثنائية صارمة تصون كرامة الفرد المصرى وحقوقة وتؤكد على الإنضباط التام حماية لنا من غوغائية  بعض الشواذ منا ومن ومخابرات الغرب .

لن ينفعنا دستور مالم نوقف كافة انواع التجاوزات التى نراها فى الشوارع والمدارس والجامعات والمستشفيات وكافة المرافق العامة والخاصة ....

لن ينفعنا  دستور ولدينا مخربون يعلنون العصيان المدنى والمسلح احيانا وتفتقر البلاد الى  قوانين صارمة لردعهم او لقوات  خاصة للسيطرة عليهم و لتحاسب المخطئ منهم بغلظة لتوقف كل من تسول لة نفسة بمجرد التفكير فى قطع طريق او التعدى على الممتلكات العامة اوالخاصة .....

إن مصر فى خطر داهم ولن يفيدنا دستور ولا حريات ولابد من قرارات حاسمة تعيد الأنضباط الجبرى الى كل مناحى حياتنا وتصدر هذة القرارات اليوم قبل الغد لتعالج الشذوذ الذى ضرب اوصال حياتنا .... والى ان يتحقق ذ لك فعلى الضعفاء مثلى ان يصيحوا بأعلى اصواتهم لآ يامصر  قبل الضياع والسقوط من الهاوية .......

الجمعة، 9 نوفمبر 2012

وزارة البيئة وبقعة زيت


بقعة الزيت تقطع الف كيلومتروتصل  للجيزة ....فمن ينقذ النهر؟

اد- عبدالعزيزنور


 نهر النيل العظيم احد انهار الجنة الأربعة كما ورد فى حديث رسولنا ونبينا الكريم مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم "  قال الإمام أبو عبد الله البخاري، في كتاب بدء الخلق، باب 6
3207 -
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ . وَقَالَ لِى خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَهِشَامٌ قَالاَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم « بَيْنَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ - وَذَكَرَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ - فَأُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَاناً ، فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ ، ثُمَّ غُسِلَ الْبَطْنُ بِمَاءِ زَمْزَمَ ، ثُمَّ مُلِئَ حِكْمَةً وَإِيمَاناً ، وَأُتِيتُ بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ الْبُرَاقُ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَ جِبْرِيلَ حَتَّى أَتَيْنَا السَّمَاءَ الدُّنْيَا قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى آدَمَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّانِيَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم . قِيلَ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى عِيسَى وَيَحْيَى فَقَالاَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الثَّالِثَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ يُوسُفَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، قَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الرَّابِعَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قِيلَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى إِدْرِيسَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ مَرْحَباً مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ الْخَامِسَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قَالَ جِبْرِيلُ . قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ نَعَمْ . قِيلَ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْنَا عَلَى هَارُونَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَأَتَيْنَا عَلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قَالَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَباً بِهِ ، وَلَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى ، فَسَلَّمْتُ { عَلَيْهِ } فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنْ أَخٍ وَنَبِىٍّ . فَلَمَّا جَاوَزْتُ بَكَى . فَقِيلَ مَا أَبْكَاكَ قَالَ يَا رَبِّ ، هَذَا الْغُلاَمُ الَّذِى بُعِثَ بَعْدِى يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِهِ أَفْضَلُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِى . فَأَتَيْنَا السَّمَاءَ السَّابِعَةَ ، قِيلَ مَنْ هَذَا قِيلَ جِبْرِيلُ . قِيلَ مَنْ مَعَكَ قِيلَ مُحَمَّدٌ . قِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ مَرْحَباً بِهِ ، وَنِعْمَ الْمَجِىءُ جَاءَ . فَأَتَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَرْحَباً بِكَ مِنِ ابْنٍ وَنَبِىٍّ ، فَرُفِعَ لِىَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ ، فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّى فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، إِذَا خَرَجُوا لَمْ يَعُودُوا إِلَيْهِ آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ ، وَرُفِعَتْ لِى سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبِقُهَا كَأَنَّهُ قِلاَلُ هَجَرٍ ، وَوَرَقُهَا كَأَنَّهُ آذَانُ الْفُيُولِ ، فِى أَصْلِهَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ ، فَسَأَلْتُ جِبْرِيلَ فَقَالَ أَمَّا الْبَاطِنَان فَفِى الْجَنَّةِ ، وَأَمَّا الظَّاهِرَانِ النِّيلُ وَالْفُرَاتُ ، ثُمَّ فُرِضَتْ عَلَىَّ خَمْسُونَ صَلاَةً ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جِئْتُ مُوسَى ، فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ فُرِضَتْ عَلَىَّ خَمْسُونَ صَلاَةً . قَالَ أَنَا أَعْلَمُ بِالنَّاسِ مِنْكَ ، عَالَجْتُ بَنِى إِسْرَائِيلَ أَشَدَّ الْمُعَالَجَةِ ، وَإِنَّ أُمَّتَكَ لاَ تُطِيقُ ، فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ . فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ ، فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ ، ثُمَّ مِثْلَهُ ثُمَّ ثَلاَثِينَ ، ثُمَّ مِثْلَهُ فَجَعَلَ عِشْرِينَ ، ثُمَّ مِثْلَهُ فَجَعَلَ عَشْراً ، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَقَالَ مِثْلَهُ ، فَجَعَلَهَا خَمْساً ، فَأَتَيْتُ مُوسَى فَقَالَ مَا صَنَعْتَ قُلْتُ جَعَلَهَا خَمْساً ، فَقَالَ مِثْلَهُ ، قُلْتُ سَلَّمْتُ بِخَيْرٍ ، فَنُودِىَ إِنِّى قَدْ أَمْضَيْتُ فَرِيضَتِى وَخَفَّفْتُ عَنْ عِبَادِى ، وَأَجْزِى الْحَسَنَةَ عَشْراً » . وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم « فِى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ » . أطرافه 3393 ، 3430 ، 3887 تحفة 11202 ، 12245 - 135/4  " تجرى على سطحة بقعة من الزيت بدأت من اسوان وهى الأن فى محافظة الجيزة لتهدد صحة المواطنين على مسيرة الف كيلومتر أوضحت الدكتورة سامية جلال سعد أستاذ بمعهد الصحة العامة جامعة الإسكندرية، أن البقعة الزيتية التي تسربت إلى نهر النيل هي من وقود السولار المستخدم في المصانع، و أن جزء منها تبخر أثناء رحلته من أسوان و حتى الجيزة و تبقى الجزء الأكثر خطورة في الماء وأقل ماوصفت زميلتنا العزيزة الأستاذة الدكتورة سامية جلال خبيرة البيئة العالمية والأستاذ بجامعة الإسكندرية خلال مداخلة هاتفية لها في برنامج "صباحك يا مصر" علي فضائية دريم 1، أن هذا الجزء إذا دخل على محطات المياه يمكن أن تلوث كل الماء الموجود، و لا بد أن يتم قطع الماء من أجل التنظيف، لأن المواد البترول كلها غاية في السمية. وأشارت إلى أن ما يزيد الوضع سوءا، رائحة الماء و التي تعد مؤشرا على وجود مواد سامة في الماء، و عند وضع الكلور في الماء تزداد سمية هذه المواد حيث تتحول إلى مواد هيدرو كربونية مكلورة.

 

  

 بقعة  الزيت تقطع  الف كيلومتر فى نهر النيل وتصل الى الجيزة.
 
ومازالت  نيابة مركز إدفو تجرى   إشراف وكيل المحامي العام لنيابات أسوان في واقعة تسرب بقعة الزيت إلى النيل قبالة سواحل مدينة "البصيلية" شمال أسوان منذ  الأسبوع الماضي  وقررت النيابة إجراء تحليل بكتيري لعينات المياه التي حصلت عليها اللجنة الخماسية التي شكلتها النيابة للتحقيق في الواقعة من البيئة والصحة والري وشرطة المسطحات والمحافظة، وذلك علاوة على تحليل الزيت والشحوم التي سحبتها اللجنة من مياه النيل مؤخرا، حتى يتم التعرف على مصدر بقعة الزيت، ومن المنتظر ظهور نتيجة هذا التحليل البكتيري وتقديم اللجنة تقريرها نهاية الأسبوع الجاري.. بحسب ما ذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط.
 ويخرج علينا وزير البيئة  يوم الخمبس الماضى 1-11-2012 ليؤكد ان  بقعة الزيت انتهت في قنا  وان  موضوع بقعه الزيت  بالنيل في طريقه للانتهاء تماما خلال ساعات وان ما يتردد عن انتشارها شمالا إلى سوهاج أو أسيوط مجرد فرقعة غرضها تعكير الأجواء ولفت انتباه الناس. وأضاف في تصريحات خاصة لــشبكة الإعلام  العربية«محيط» على هامش افتتاحه وحدة تدخل سريع لعلاج تلوث النيل في الأقصر الوزير ، أن بقعه الزيت لن ولم تغادر قنا شمالا وإنها في ساعاتها الأخيرة بقنا. وقال أن هناك مراقبه جيده وسريعة لمياه الشرب في أسوان والأقصر وقنا ولن نتردد في غلق أي محطة مياه يثبت لنا أنها تأثرت بهذه البقعة.مشيرا إلى أن وزارته وبالتعاون مع المحافظات، تعاملت بكل حرفية حسب ما تملكه من إمكانات للتعامل مع هذه الحادثة العارضة.
وتبين من تحقيقات النيابة أن التقرير المبدئي لحماية النيل يشير إلى أن هناك تسريبا من ماسورة الصرف الصناعي الخاصة بمصنع السكر بإدفو على نهر النيل، وستنتقل اللجنة التي شكلتها النيابة مرة أخرى بواسطة اللنشات النهرية إلى جميع المصانع المطلة على نهر النيل في ادفو لمعاينة المواسير التي تقوم بصرف المياه على نهر النيل.
 
وفى  اليوم التالى ( الجمعة 2012/11/2) 1
أعلنت الشركة القابضة لمياه الشرب ببني سويف  توقف جميع محطات المياه التي تعمل على نهر النيل والبحر اليوسفي وذلك عقب وصول البقعة الزيتية إلى مياه البحر اليوسفي أمام مركز سمسطا جنوب غرب مدينة بني سويف. وأكد  رئيس مجلس إدارة الشركة القابضة لمياه الشرب ببني سويف أن المحطات التي توقفت ستعود للعمل خلال ساعات قليلة بعد تحرك البقعة والاطمئنان على نظافة سطح مياه النيل والبحر اليوسفي تماما من آثارها.. بحسب ما ذكرت وكالة أنباء الشرق الأوسط.
كانت البقعة قد وصلت للبحر اليوسفي بطول نحو 5 كيلومترات في المياه وهو ما دفع مسئولو شركة مياه الشرب ببني سويف إلى قطع المياه عن مراكز المحافظة مخافة أن يتسرب الزيت إلى مياه الشرب.
وفى يوم السبت 3-11-2012 اكد  محافظ الجيزة  أنه تم اتخاذ كافة الإجراءات والتدابير اللازمة لضمان مياه الشرب لمواطني الجيزة وذلك بعد وصول بقعة الزيت المتسربة إلى حدود المحافظة وشكل  لجنة فنية تضم فريق عمل على مستوى عال من المتخصصين مهمته مراقبة مآخذ محطات مياه الشرب التابعة للمحافظة من خلال أخذ عينات من كل محطة وتحليلها للتأكد من مدى صلاحيتها للمعالجة وأضاف أنه في حال ثبوت اختلاط عينة المياه بالزيت يتم على الفور غلق طلمبات السحب من هذا المآخذ وفى حال ثبوت صلاحية العينة يعاد تشغيل طلمبات السحب ..مشيرا إلى أن المواطنين لم يتأثروا بفترات توقف سحب العينات من بعض المحطات .وقال محافظ الجيزة في تصريحات له مساء السبت الماضى  ،عقب ثبوت دخول بقعة الزيت إلى حدود مياه النيل بالمحافظة أن كل محطة مياه شرب بالجيزة لديها خزانات بها احتياطي من المياه المعالجة والجاهزة للضخ فورا لتأمين واستقرار احتياجات المواطنين من مياه الشرب خلال فترة توقف سحب المياه من مآخذ المحطة .
 
 
 
وأضاف انه عند مرور بقعة الزيت عند محطة مياه شرب الصف تم توقف المحطة أربع ساعات وتم إعادة تشغيلها مرة أخرى فيما لم بتجاوز توقف سحب المياه من محطة مياه "مزغونة" لمدة ساعة في الوقت الذي لم تثبت فيه التحاليل أي مشكلات في محطة مياه شرب البدرشين . وأكد المحافظ أن هذه الإجراءات يتم تنفيذها في كافة المحطات التابعة للمحافظة..لافتا النظر إلى أن الأجهزة التابعة للمحافظة قد رصدت تفتت بقعة الزيت .
وإذا قطعت بقعة الزيت مسافة الف كيلومتر من اسوان الى الجيزة  ووصلت للبحر اليوسفي بطول نحو 5 كيلومترات فكم كان حجمها فى البداية وما هو مصدرها وهل نحن جادون فى وقف كافة التعديات على نهر النيل ضمانا لتوفير كوب ماء نظيف لكل مواطن .....
وهل صدقت اقوال وزير شئون البيئة "   ان  بقعة الزيت انتهت في قنا  وان  موضوع بقعه الزيت  بالنيل في طريقه للانتهاء تماما خلال ساعات وان ما يتردد عن انتشارها شمالا إلى سوهاج أو أسيوط مجرد فرقعة غرضها تعكير الأجواء ولفت انتباه الناس.   وعند  افتتاحه وحدة للتدخل السريع لعلاج تلوث النيل في الأقصر يصر على  أن بقعه الزيت لن ولم تغادر قنا شمالا وإنها في ساعاتها الأخيرة بقنا. وقولة  أن وزارته وبالتعاون مع المحافظات، تعاملت بكل حرفية حسب ما تملكه من إمكانات للتعامل مع هذه الحادثة العارضة؟.
الإجابة لآ.... وكل ماذكرة وزير البيئة لم تثبث صحتة وأقوالة هى الفرقعة الإعلامية نفسها ومن حقنا كمصريين ان نطالب بإقالة هذا الوزير العنترى فى تصريحاتة عن حرفية وزارتة فى التعامل مع المشكلة وتأكيدة ان بقعة الزيت لم ولن تغادر قنا ولكنها غادرت قنا وما بعدها ولو كنت مكان هذا الوزير الهمام لقد استقالتى فورا دون انتظار لأن نطالبة بتقديمها ....
نهر النيل ياسادة هو "مرحاض مصر الكبير"  تلقى فية كل الموبقات من الصرف الزراعى والصحى والصناعى والسياحى وتعدى الجميع لى النهر بطولة وعرضة لتهجرة الأسماك وتصبح مياهة العذبة مرتعا للميكروبات الممرضة والتى تتطلب استخدام كميات مضاعفة من الكلور لتطهيرها وهو الأمر المخالف لكل القواعد العلمية اللآزم إتباعها للمحافظة على الصحة العامة .
نهر النيل ياسادة  يحتاج الى ميزانية  تفوق ميزانية مصر بأكملها لحمايتة ومن هنا فالتصريحات الإعلامية لوزير البيئة هى محل تساؤل كبير وما نشرة  البعض  حول الموضوع كان الحقيقة وليست كما إدعى انها فرقعة إعلامية لتعكير الأجواء ولفت انتباه الناس.....
لقد انشغل لآخرالساسة بالدستور والتأسيسية فى جدال عميق لن ينتهى وتركوا الشعب لتزداد معاناتة من يوم لآخر لشرب مياها ملوثة ويتناول اغذية ملوثة وتزداد شراسة الأمراض لتصيب الحيوانات والإنسان على حد سواء ....
أريد ان أشرب ماء نظيف وأتناول غذاء نظيف كمواطن كما أريد ان ألآيكون فى حكومة بلادى وزير عنترى مثل وزير البيئة يعلم حقائق ودقائق الأمور ويعلم  عجزة التام ووزارتة بكاملها عن  مواجهة الأخطار التى تلوث النهر او غيرة بل ودورة قد   يصل الى حد  الشلل والفشل  وبالتالى فهو ووزارتة لايعلمون شيئا عن الحرفية او المهنية من منطلق ان وزارتة  المسئولة عن شئون البيئة لاتكمن فى علاج الأخطاء بعد وقوعها ولكن الحرفية والمهنية تتجلى  فى منع حدوث الخطأ من اساسة ... فهل هو قادر على إغلاق المصانع المخالفة ؟ ألإجابة لآ....والف لآ.....
وبالتالى فماهو دور الوزارة ؟ هل هو رصد الأخطاء وتحرير المخالفات و تحصيل الغرامات وإنفاقها مكافئات .....من حقى كمواطن ان اشرب كوب ماء نظيف واتناول طعاما غير ملوثا وهذا مالآ اجدة فى بلدى ولن اجدة مالم نعترف بحقائق الأمور بلا كذب اوتزييف ....
القوانين والتشريعات الحالية تكفى لحماية النهر ولكن المشكلة ان المصانع الحكومية والصرف الصحى وخلافة هى على القائمة السوداء الملوثة للنيل .....
والسؤال لمشايخنا الأفاضل : هل يجوز الوضوء من ماء آثن مختلط بالصرف الصحى فى فرع رشيد وهو فرع مغلق يتم تغذيتة ليل نهار بالصرف الصحى لمحافظة الجيزة من مصرف الرهاوى ؟  وإذا جاءت الإجابة بلا فماذنبنا فى التعرض لهذا الجرم كمواطنين ....  وسؤالى الثانى لهم أليس من واجبهم توعية البسطاء من الناس فى ربوع مصر بأهمية الطهارة ووسائل المحافظة على الماء نظيفا ونهر النيل خاليا من الملوثات التى تجعل من الوضوء   من بعضة  نجاسة؟ 
إن تنقية نهر النيل من ملوثاتة هو امر مرهون بإرادة شعبية كاملة  فلنتكاتف   جميعا  لإنقاذ النهر وحياة المواطنين .